النسب الثابت لقبيله النعيم
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أفضل النبيين محمد وآله الطيبين الطاهرين، قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم: "إنما يريد الله أن يذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا". (الأحزاب 33)، صدق الله العظيم.
وبعد..
إن قبيلة النعيم تتمركز بالأساس في بادية الشام التي تشمل أطراف بادية السماوة وجزيرة سنجار بمنطقة الموصل حتى كركوك في العراق حتى تخوم دمشق وحمص والتي كانت تحت إدارة الدولة الحمدانية ودولة بني عقيل في الموصل، ومن ثم الدولة العثمانية، وإن العارف في التاريخ يعلم أن هذه الحدود التي وضعت للأراضي العربية جاءت بعد الحرب العالمية الأولى وفي سنة 1917م بالتحديد وفق المعاهدة المعروفة بين بريطانيا وفرنسا المسماة (سايكس بيكو) حيث تم تقسيم واقتسام مناطق النفوذ ولم يختلف الكتاب والنسابون الذين كتبوا وبحثوا في قبائل العراق على صحة انتساب هذه القبيلة إلى الدوحة النبوية المشرفة، ونجدهم عندما يكتبون عن بعض العشائر يقولون تدعي أو يقال عنها أما السادة النعيم فيؤكدون تلك الصحة، ويقولون أنهم سادة حسينية، وكانوا يتنقلون في عموم مناطق العراق والشام طلباً للمرعى الخصب لمواشيهم وقد ذكرهم فصيح بن السيد صبغة الله الحيدري البغداد في كتابه عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد المتوفى سنة 1286هـ أي قبل 142 سنة بقوله (ومن أشراف عشائر العراق النعيم فإنهم سادات ومن أشرافها المشاهدة وكذا الحياليون فهولاء الثلاثة سادات) انتهى، والمحامي عباس العزاوي في كتابه موسوعة العشائر العراقية وبعده العلامة الجليل الشيخ يونس السامرائي في كتابه القبائل العراقية وفي كتابه الثاني البيوتات الهاشمية في العراق وكذلك ذكرهم الأستاذ الدكتور النسابة خاشع المعاضيدي في كتابه من بعض قبائل العرب بإجزائه الثلاثة، وكذلك عبد عون الروضان في كتابه موسوعة قبائل العراق، وعبد المحسن العامري في كتابه موسوعة عشائر العراق، بالإضافة إلى ما تحتفظ به بيوتات الرئاسة في قبيلة السادة النعيم والوثائق بأعمدة نسبها المنتهية للحسين بن علي بن أبي طالب على جده وأبيه وعليه أفضل الصلاة والسلام.
ولهذه القبيلة مكانتها بين القبائل من حيث الإحترام الإجلال، وإن أعمدة النسب التي كتب عنها أهل الإختصاص تؤكد علاقتهم النسبية والإجتماعية مع أبناء عمومتهم من آل البيت أمثال قبائل المراسمة، والأعرجية، والمشاهدة، والعواودة وبينهم مصاهرات بإعتبارهم من أرومة واحدة، وقد هاجر قسم منهم إلى مناطق البصرة في الزمن القديم ومنها إلى الخليج بكافة مناطقه كالإمارات، وعمان، وقطر، والبحرين، والدمام، والبصرة، والأهواز لذلك نرى أن امتداد قبيلة السادة النعيم في الأصل حالياً يبدأ بديار بكر وينتهي بجلفار التي هي إمارة رأس الخيمة حالياً، ولهم تواجد في عمان والخليج وإمارة معروفة في البريمي ولازال قسم منهم بإمارة عجمان في دولة الإمارات العربية المتحدة ولهم إمارة في الحمرية ذابت في إمارة الشارقة في دولة الإمارات العربية المتحده، وكذلك إمارة البريمي التي ذابت في المجتمع الجديد لسلطنة عمان، وأصبحت جزءاً من السلطنة كما اندمجت الغالبية من أبنائها في دولة الإمارات، وبعض الأسر انتقلت إلى إمارة عجمان بعد انسحاب الإنجليز من منطقة الخليج في نهاية العقد السادس من القرن الماضي ويقول شاعرهم الشعبي مفتخرا بنسبه:
حـنا قبيلة في القـبايل قـديمة == لابة نعـيم للحسين انسـبـوها ويؤكد الشاعر المشهور محين الشامسي النعيمي انتساب النعيم لقريش بقوله:
ما بغي هوازن دام لقريش تالي == عــييـت للبـيـبـان كمٍ أتـــالي
وهي قبيلة قليلة العدد واسعة الانتشار وقد وجدنا لها مراكز قيادية في قبائل عربية ليست من النعيم وذلك يأتي تكريماً لشرف النسب. وهناك الكثير من أبناء هذه القبائل تلقب بالنعيمي.
ومن هذه القبيلة العلماء والقادة والكتاب والمؤلفين والشعراء لسنا بصدد ذكرهم في هذه العجالة، ولكن لا بأس من الإشارة إلى بعض الأعلام أمثال عز الدين أبو حمرة بالقرب من حمص، وآل القرحة في العراق بغداد، ومنهم القائد المعروف إسماعيل تايه النعيمي، والقائد محمود بن شكر بن شاهين النعيمي، وآل طه الياسين في شمال شرق بغداد، وآل جفال في عانة غرب العراق، ومن البيوض الشيخ القائد مخلف جميل النعيمي في منطقة الموصل، والطحان، والسيّد، والحزوم، والناصيف في الجولان، وحمص في سوريا، ومن النعيم من تبوأوا مراتب مختلفة في الدولة حالياً منهم الشيخ عبد المحسن النواف الناصيف، ومحمد صفوق الناصيف، ومحمد أحمد العفيش، وخالد أحمد البكار، والقراطسة ومنهم الشيخ حميد بن راشد النعيمي حاكم عجمان شيخ مشايخ قبيلة النعيم، والدراوشة في الإمارات ومنهم الشيخ هادف بن حميد الشامسي النعيمي، والشيخ عبد العزيز بن هادف الشامسي النعيمي، والشيخ عبد الرحمن بن رحمة الشامسي النعيمي، والشيخ محمد بن عبد الرحمن بن رحمه الشامسي النعيمي، والشيخ رحمة بن عبد الرحمن بن رحمة الشامسي النعيمي، والشيخ سلطان بن علي بن زريق النعيمي، وناصر بن سالم بن سيف الخريباني النعيمي، ومن آل رحمة الشيخ محمد بن علي بن رحمة الشامسي، ومن القشاشطة ناصر وحمد أبناء محمد بن مفتاح القشاطي، ومن العوابد الوزير الشاعر عبد الرحمن بن محمد العويس الشامسي النعيمي، والشيخ علي بن سيف بن علي الخاطري النعيمي، والشيخ علي بن حسن بن محمد بن خاطر الخاطري النعيمي، والشيخ سيف بن سعيد بن راشد بن سلومة الخاطري النعيمي، وحميد بن عبد الله بن محمد بن خاطر الخاطري النعيمي، والباحث المؤلف المؤرخ حماد بن عبد الله الخاطري النعيمي، والباحث أحمد بن راشد العابدي الشامسي النعيمي، وعلي بن سيف بن سلطان العواني النعيمي، وآل مهنا الدراوشة في قطر ومنهم المحامي المعروف الدكتور نجيب النعيمي أحد أبرز محامي الرئيس الشهيد صدام حسين الناصري الرفاعي، ومن الأردن الكثير منهم الشيخ محمد الشتيوي النعيمي، وتيسير النعيمي، وجهاد بن عبد الحميد النعيمي، والباحث عبد الله بن محمد النعيمي من السبارجة، وغيرهم الكثير.
ومن الملفت للنظر إننا نطالع على بعض المنتديات من يكتب عن هذه القبيلة بأسماء مستعارة ويضعها خارج نسبها الحقيقي وإن دل ذلك على شيء فإنما يدل على حقد هؤلاء المتخفين على النسب النبوي الشريف، ولكن المعدن الأصيل لا تغيره عوادي الزمن ولا يتأثر بكلام حاقد.
ومن شاء الاستفسار أكثر فإن المنتدى على استعداد للإجابة على كل سؤال والعزوف عن الإجابة عن التساؤل.
المصادر:
1- عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد، للسيد إبراهيم بن فصيح السيد صبغة الله الحيدري البغدادي.
2- من بعض أنساب العرب في أعالي الرافدين، للدكتور خاشع المعاضيدي
3- موسوعة عشائر العراق، لعباس العزاوي.
4- القبائل العراقية، الشيخ يونس السامرائي.
5- موسوعة عشائر العراق، لعبد عون الروضان.
6- موسوعة العشائر العراقية، لعبد المحسن العامري.
7- عدد من الصحف العراقية والسورية والأردنية.
8- عدد من مشايخ وكبار السن من قبيلة النعيم.
9 - لجنة التاريخ والأنساب في منتدى قبيلة النعيم الرسمي
